藍色小惡魔 - 舒活札記

迷戀歌功頌德，看似可笑，殊不知正是人性，若不自我警覺，很容易迷失其中，陷入自滿、自大、自戀、自我設限… 

撰文◎羅吉甫　

　古代笑話書有一則故事，說甲乙兩人要到外地當官，臨別前去拜謝老師。老師大嘆世風日下，阿諛成風，許多人動不動就送高帽子給人家戴。甲說：「是啊！老師說的對，當今還有幾人能像老師一樣不喜歡高帽呢？」老師大喜。出門後，甲告訴乙說：「高帽又送出一頂了。」 

　這位老師表面上討厭戴高帽，潛意識裡卻很樂於接受高帽，可見被讚美的滋味太甜美，以致自相矛盾而不自覺。的確，逢迎拍馬的威力無比，幾句違心的好話，抵得過雄辯滔滔，往往聽得對方大樂，引為知己，解除心防。 

　多數人樂於被拍馬屁，討厭逆耳忠言，即使知道對方逢迎，仍欣然接受，更何況很多人自我陶醉，把馬屁奉為真理，以為自己真有那麼好。本來喜歡聽什麼話是個人自由，但身為領導者太愛此好，小人當道，馬屁成風，領導者從此活在假象中，被蒙蔽而不自覺，對組織發展危害極大。 

不知為何亡國 

　戰國時期的齊湣王即屬此類。認識齊湣王的人不多，但提到田單復國，就清楚了。田單為什麼復國？因為齊國被攻佔了70幾座城，只剩下莒和即墨兩座城池，幾乎就要亡國。當時的領導人就是齊湣王。

　齊湣王的政績糟透了，不得民心，但他陶醉於底下馬屁精的歌功頌德，自以為天下無敵，到處侵略他國，想要一統江湖，終於引來燕、趙、秦、韓、魏五國聯軍的攻擊。

齊湣王倉皇逃到衛國。在衛國，日子過得很愜意，衛國國君讓出自己的皇宮給他住，對他稱臣，他吃得好住得好，肚子胖了三圈。 

　有一天齊湣王出外散步，想到破碎的家國，悲從中來，問身邊陪他出亡的臣子公玉丹說：「我亡國了，但還不懂為什麼會落到今天這個地步？」公玉丹說：「大王您還不明白是什麼原因嗎？是因為大王太賢明了，其他國君都不是什麼好人，見不得大王賢明，因而聯合攻打大王，所以才亡國。」

　齊湣王聽了之後，大言不慚地仰天長歎說：「唉！當個賢人就這麼難嗎？」公玉丹馬屁拍到這邊還嫌不夠，補上一句：「大王容貌豐盈，顏色煥發，毫無亡國的現象。」聽得齊湣王喜上加喜，一掃亡國之痛。 

　齊湣王在衛國走路有風，態度驕縱，惹怒了衛國人。衛國人攻擊他，齊湣王先後逃到鄒國、魯國，但傲性不改，兩國都不收容，最後逃回齊國莒縣。楚國派淖齒將軍救他，兩人後來發生衝突，淖齒殺了齊湣王，把他的筋抽出來，掛在樑上，折磨到第二天才殺死他，死狀甚慘。

　齊湣王的教訓，後人很難記取。金庸迷看到小說裡，星宿老怪丁春秋、東方不敗等人對歌功頌德的迷戀，都覺得好笑，殊不知這正是人性，若不自我警覺，很容易沈迷而迷失，自滿、自大、自戀、自我設限。

直言諫諍不打烊 

　領導人要展現出樂於聽取建言、摒斥逢迎小人的用人風格。春秋時代，晉國被韓、趙、魏三大家族所控制，其中趙氏的領導人名叫趙鞅，有一天，趙鞅和門下臣子宴飲，酒酣耳熱之際，突然哭了起來。在場臣子以為自己做錯了什麼，紛紛謝罪。趙鞅含淚說道：「你們無罪。我只是想到我的亡友周舍。」 

　周舍是誰？周舍本來也在趙鞅的門下做事，某次，他站在趙鞅房門外，三天三夜都不離開，趙鞅問他：「你有什麼指教嗎？」周舍回答說：「我想跟在你的身邊，拿著墨筆木板，觀察你的過失，一點一滴把它記錄下來。」

　原來周舍想做個直言諫諍的臣子，整天像個跟屁蟲，看看主子有沒有什麼事做錯，把它記下來。這不是存心找碴嗎？換做任何領導者都會把他轟出去，但趙鞅這人了不起，他很欣賞周舍，就讓他跟前跟後，同進同出。沒過多久，周舍死了，趙鞅用厚禮安葬他。

大膽講真話令人懷念 

　3年後，趙鞅在酒宴中想起周舍，有感而發說：「周舍曾說：『百羊之皮，不如一狐之腋。』100件羊皮還不如狐狸腋下的皮毛。你們對我唯唯諾諾，百依百順，比不上周舍諤諤直言。周舍死後，我就沒聽過別人指出我的過錯。一個國家如果聽不到逆耳忠言，或者左耳進，右耳出，聽了不改，就會被消滅。我想我們就要滅亡了，所以我才哭泣起來。」

　可以想見，透過這份真情告白，趙鞅身邊拍馬屁的人一定減少，大膽講真話的一定增多。這也是另一種迎合，但迎得好，誰曰不宜？

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上了一堆課，終於不用再看到一張被許多顏色塗滿的紙... 這是一張畫！且讓我娓娓道來...

右邊的圖

有一篇網路傳聞如下

真正的歷史是以下的資料:
資料來源:http://www.hkhorsetrack.com/email/2005021901.htm
很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。
1.桃源結義︰正史並無寫到三人有結拜 只提到情若兄弟(年齡:關羽要比劉備大)

2.溫酒斬華雄︰實華雄死於江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。

3.三英戰呂布︰呂布實被孫堅擊退.. (公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉、關、張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布。)

4.十八路諸侯討董卓︰只有後將軍袁術,冀州牧韓馥,豫州刺史孔,袞州刺史劉岱,河內太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操只有這十三家,孔融當時正忙於對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當時只有貢獻一些金錢,並無參加戰役,馬騰當時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當時公孫瓚正要對付鳥桓,亦不可能參加討董行列,至於張楊當時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當時亦只是跟隨出証.

5.斬顏良，誅文醜：斬顏良確有其事，誅文醜的卻是曹操的部下所為。

6.張飛鞭督郵︰實乃劉備所為

7.徐州誅車冑、古城斬蔡陽：此乃劉備所為。

8.土山約三事：那次戰役關羽是戰敗被擒，并非有“土山約三事”如此堂皇之事。

9.曹操獻刀殺董卓：曹操認為卓終必敗，不領董卓情~逃歸鄉里..曹操獻刀，不見正史..應是虛構

10.連環計︰無記載有貂蟬之人 呂布與董卓爭奪一婢女而起

11.關羽降曹︰無特別記載 應為自願(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了“保護二皇嫂”，但這是與史實不符的。根據史書記載︰劉備到徐州后，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的妻子應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰敗逃走，妻子在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊並沒有什麼“二皇嫂”。)

12.過五關斬六將︰ 此五關相距甚遠 也無聯繫 虛構劇情(關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並未發生過五關、斬六將之事。)

13.被斬的六將︰三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀。

14.孫堅之死︰孫堅死於硯山...由於單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流失射死

15.孫策之死︰實乃遭刺客暗算 不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出，不過更誇張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死於孫策之手)即做孫策曉勇，但臉上一箭，受創極深雖有黃蓋等人後來極力搶救但仍回天乏術)

16.徐庶之智︰徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已

17.徐庶進曹營：曹操南征，劉備和諸葛亮、徐庶等南逃，亂軍中，徐母被俘，于是徐庶告別劉備，進曹營﹔

18.火燒博望︰非諸葛實乃劉備手筆.. 發生在建安七年，而建安十二年，諸葛亮才出山。

19.糜夫人傷重跳井自殺、超雲推倒土牆蓋井︰正史記載..甘夫人和糜夫人在當陽皆安然無恙..故也沒有超雲推倒土牆蓋井的事情啦 ^^

20.長板坡七進七出︰趙雲護送家小撤退 十分平淡

21.怒吼長坂橋︰曹軍夏侯傑因此肝膽俱裂被嚇死= =|| 是小說的誇張手法..

22.苦肉計︰正史上確有黃蓋詐降曹操一事..但苦肉計置疑..

23.舌戰群儒︰無此事 諸葛面見孫權而已..諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構。

24.孫夫人投江︰孫夫人與劉備的婚事，本來只是歷史上無數次政治性聯姻之一。是孫夫人去荊州..並沒有劉備跑到東吳去娶親。這裏並沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時，劉備已年近半百，而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄，另一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛？所以，劉備入益州不久，孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。後孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢？佔據益州之後便娶了寡居的吳氏（吳懿之妹，劉璋之嫂），也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣，在《三國志．蜀書．二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人！史書上沒有記載孫夫人的最後結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。

25.智激周瑜︰此詩（索二喬）出于曹植之手。。。當時還未出現

26.周瑜智算蔣干︰實蔣干赤壁后游說周瑜。。。。。不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜，就回來了，稱贊周瑜雅量高致，並沒有中計，而且這件事發生在赤壁之戰幾年以前。)

27.龐統連環︰並無記載 連環是曹操之決策，龐統未曾參與過赤壁之戰。

28.草"船"借箭︰無此事，此乃孫堅、孫權父子所為，分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。)
29."草"船借箭︰在唐代時 張巡在安史之亂中，曾在夜間用草人垂下城牆賺了令狐潮幾十萬隻箭 ←(這是補充.. ^^)
綜合(20)(21)就變成草船借箭哩 一▽一

30.乞求東風︰純屬虛構(借東風──冬至時日，多有東南風，此乃曹操之天災，非人為；)

31.華容道關羽義釋曹操：這是作者為醜化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。

32.戰長沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，並未發生戰斗。

33.刮骨療傷：此時華佗已經死了兩年，因此並非華佗所為，似乎只是一般的軍醫所為。

34.諸葛三氣周瑜︰周瑜當時並未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后，蜀國吊唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。

35.征漢中：征漢中時的前線總指揮是劉備，諸葛亮留守成都搞后勤工作。

36.賠了夫人又折兵︰單純的政治婚姻。。。。。無他

37.周瑜之死︰周瑜死于巴丘 操勞過度

38.計借荊州︰實乃魯肅之計 以劉抵曹

39.馬騰討董卓︰馬騰和董卓等是一路人馬，不但沒有參加討董聯盟，而且還幫助董卓鎮守長安。

40.馬超興兵︰實乃背父 叛亂(至於馬騰之死，並非馬騰謀誅曹操被殺，馬超起兵報仇，而是馬超起兵反曹，所以馬騰被殺。)

41.取蜀攻略︰由法正 龐統完成。。。。。。。

42.張松獻地圖︰劉備入蜀后，拉攏法正與張松，並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況，于是張松繪制了《西蜀地形圖》。

43.喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人

44.貂蟬︰存在置疑…但王允的確有個導致董卓與呂布反目的侍女

45.劉岱︰正史有兩個劉岱,反董卓聯盟的劉岱和曹操手下的劉岱並不是同一人

46.韓遂幾歲︰演義中，曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經七十多歲了

47.關羽單刀會︰按照《三國志‧魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載，並不是關羽到魯肅那裡去赴會，而是魯肅到關羽那裡去赴會，“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。 而三演本末倒置， “單刀”乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。

48.關羽與同僚︰關羽與同僚的關系很不和諧
(1)馬超︰聽說馬超歸附，對其不服，寫信給諸葛亮，問“馬超的才能可與什么人相比？”(《三國志‧馬超傳》) 
(2)黃忠︰聽說黃忠為后將軍，憤怒地說︰“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志‧費詩傳》) 
(3)糜芳︰“為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳(私人關系不和)，叛迎孫權。”(《三國志‧麋竺傳》) 
(4)士仁︰“與羽有隙，叛迎孫權。”(《三國志‧楊戲傳》) 
(5)劉封、孟達︰二人鎮守上庸，關羽在襄樊之戰中請二人發兵相救，二人坐視不救。 
(6)廖立︰在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關羽“怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳(憑恃英勇的名聲，帶兵沒有章法，簡直是主觀蠻干。”)(《三國志‧廖立傳》) 
(7)潘︰“亦與關羽不穆(不和)。”(《三國志楊戲傳》)

49.關公與女色：曹公與劉備圍呂布與于下邳，關羽啟公，布使秦宜祿行求救，乞娶其妻，公許之。臨破，又屢啟公。公疑有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看來，關聖大帝也有七情六欲﹔關于貂蟬，正史上沒有記載。《三國演義》在呂布死了以后，也未對貂蟬作交代。關公月下斬貂蟬，大多史學家認為是虛構。如果是真事，關羽也太不配做男人了。

50.關羽麥城凜然拒降：孫權使人勸降，關羽詐降，在城頭虛插旌旗，從別門撤退，被呂蒙算到，半路截殺之。

51.關羽亡命：《三國志‧關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣，今河北涿州市)”那麼，他作為山西人，為什麼亡命到了河北呢？史書並沒有交待。三演中，關羽自述說︰“因本處勢豪仗勢凌人，被吾殺了。”

52.五虎將：劉備並沒封什麼【五虎大將】，只不過上面五人的軍職是最高的，關羽（前將軍），張飛（車騎），馬超（驃騎），黃忠（後將軍），趙雲（翊軍將軍，最低），而且自從關羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年間，關張馬黃都死了...

53.《後出師表》：乃後人偽托，並非諸葛亮所作；

54.追命呂蒙，玉泉顯聖：不用說也知道是子虛烏有，不多說。

55.八陣圖石伏陸遜︰置疑

56.七擒孟獲︰虛構 並無此事(歷史上確有諸葛亮南征之事，也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載，只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”，但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞，是文官。)

57.孔明伐魏︰並無七次 實伍次 輸的沒演義那麼漂亮

58.火燒上方谷︰即是孔明差點燒死司馬懿和魏延那回,純熟虛構

59.六出祁山：諸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。

60.木牛流馬：其實，木牛就是獨輪車，流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車，流馬是一種頭部比較尖的船。

61.諸葛亮用兵如神：諸葛亮擅長內政治理，用兵並不是強項。

62.死諸葛嚇跑活仲達：確有此事，但並非諸葛亮遺計，而是司馬懿心虛。“死諸葛走生仲達”的依據是《漢晉春秋》，但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是：諸葛亮死後，蜀軍秘不發喪悄然撤退，司馬懿有所發覺，驅軍追趕。兩車相近時，蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓，欲向魏軍”，司馬懿“不敢逼”，只好退兵。當時在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達”的笑話。蜀軍“入谷然後發喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車，車上端坐著諸葛亮木偶像，司馬懿疑諸葛亮未死，故而退兵。

63.曹軍潼關戰馬超事︰戰斗確實很激烈，但是《三國演義》寫曹操割鬚棄袍乃得脫則完全是為丑化他。實際上，潼關大戰，曹操是贏家。

64.曹真︰病死於洛陽，並非被諸葛亮寫信罵死= =||

65.諸葛亮罵死王朗︰王朗病死於228年，並未隨軍出戰..王朗被罵死，完全虛構。

66.馬超戰張飛︰正史上，是馬超私自寫信給劉備~~請求投降，並無二人大戰~李恢勸降。

67.空城計 ︰虛構 靈感應該來自趙雲的空營計 (諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的，這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”，但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽平時，司馬懿還是荊州都督，無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣，司馬懿屯今河南南陽，如此之遙遠，何談空城計？)

68.魏延反叛︰其實魏延才是受害者

69.落鳳坡落鳳︰龐統進攻雒城時中箭死去，並非死於落鳳坡。

70.黃忠戰關羽︰純虛構..並無關羽義釋黃忠的故事..正史中~關羽嫌棄黃忠老…又怎會有「義釋」。

71.關於年齡：几個主要人物的年齡，從大到小的排列是，曹操→呂布→趙云→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜。一些資料表明，趙云至少比劉備大二歲，赤壁之戰那一年，趙云已經五十上下了﹔張昭比孫堅小一歲﹔關羽比劉備還要大一歲。

72.七星燈續命︰無需解釋了。。。。。

73.周倉︰歷史上沒周倉之人…似乎是個虛構的人物。

74.劉琮：獻出荊州后，被曹操任命為青州刺史，封列侯，並未被殺。後曹操為了表彰他的功績，遷為諫議大夫

75.彝陵之戰：劉備僅帶了四萬多人，而孫權給了陸遜五萬人。之所以能夠取勝，不僅僅靠的是優良的戰朮。

76.青龍.蛇矛︰關羽不是用刀的…歷史上關羽的兵刃是長矛…其實呂布的兵刃也是長矛，張飛的兵刃并非丈八蛇矛，而是一般的矛(青龍偃月刀和丈八蛇矛、方天畫戟這樣有個性的兵器對于塑造人物來說是很有好處的)

77.赤兔馬︰:赤兔馬確為呂布所騎，但呂布戰敗后，不知去向…(關羽跨下無赤兔，為表達勇武形象= =|| 更虛構赤兔馬為了關羽的死..絕食亡 (要是要絕食..呂布死時、就該絕食哩= =a)

78.劉皇叔劉備︰實為無稽之談..虛構劉備被獻帝稱「劉皇叔」..來表達劉備是「捍衛漢室」…和曹操是「國賊」的假象= = 要是劉傋是劉皇叔..那劉表、劉璋哩?

79.孫尚香︰歷史上並未提到名 只知姓孫

80.張翼德︰真名 張益德

81.粗人張飛︰其實張飛一手好書法 精通美工畫 文武全才 高碩書生形象吧

82.關興︰一介文官…年輕的時候就死了。。。

83.關興複仇︰據《演義》所寫，關羽死后，在劉備伐吳的夷陵之戰中，關羽之子關興和張飛之子張苞，都為其父複了仇，與史實並不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中，都沒有關興參加夷陵之戰和擒獲，處死仇人的記載。(另據《三國志‧潘璋傳》︰潘璋在夷陵之戰中為孫權立了戰功，拜官平北將軍、襄陽太守，死于吳嘉禾三年(公元234年)，在夷陵之戰后還活了十多年。馬忠是小人物，他的下落史書絕無記載。至於士仁、麋芳二人，以後也不見史書記載。他們本是一些平庸之輩，投吳后沒有什麼建樹，默默無聞，史書也就沒有記載他們的必要了。 另據《蜀記》︰魏將龐德之子龐會，隨鐘會、鄧艾伐蜀(在公元263年)，因為龐德被關羽殺害，龐會為了複仇，誅滅了關氏全家，所以關羽沒有留下後人。 )

84.張苞︰早夭

85.關索︰只出現下民間傳說 野史中。。。。乃虛構人物

86.關平,關羽的親生兒子,在<三國志>裡名字只出現兩次的人~~ps:關羽還有一女，相傳叫銀屏，嫁與李恢之子。到了演義裡,成了義子,還那么厲害?

87.劉備用牛血破張寶妖法:封建迷信

88.陳宮捉曹操:陳宮本來就一直在曹操手下，捉放曹的事發生於中平六年(189年)…陳宮開始跟隨曹操在初平二年(公元191年)..故陳宮捉放曹是虛構滴

89.陶謙的為人和讓位與史實不附。

90.文醜中曹操之計被殺

91.無左慈戲曹操

92.無趙顏延壽

93.托孤︰劉備臨終是扥孤與孔明和李嚴二人

94.張郃︰張郃先後敗於趙雲、馬超等人之手，這在高手動輒大戰數十回合平手的演義中實在是少見的。只能說，羅貫中好像頗不喜歡張郃….(猜想跟三國志裡那句蜀軍自孔明以下都懼怕他 (張郃) 脫不了關係)而正史中~張郃也不是中伏，而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中，跟龐統一樣死的滿衰的。

95.史實無老黃忠計奪天蕩山

96.水淹七軍：此事件雖有所本，但與史實相差很遠。此乃天災人禍，非人謀。虛構龐德抬櫬死戰，大戰關羽，對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關羽傳》和《于禁傳》都寫得很清楚：時值秋天，大雨連綿，漢水暴漲，平地水高五六丈，關羽所帶的荊州水軍適應這種天氣，而于禁、龐德帶的是北方軍，不適應水戰，被洪水沖沒，于禁投降，龐德被殺。

97.七十二疑塚：曹操葬在高陵，沒有七十二疑塚這一說。

98.關於身材︰劉備172CM，張飛184CM，關羽203CM，曹操161CM，張松110CM，諸葛亮184CM；

99.氣量狹小的周瑜︰劉備評價周瑜“器量廣大”，程普評價周瑜說：“與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”， 陳壽評價周瑜“性度恢郭”，另外洪邁、蘇東坡等古人，在周瑜的人品方面，也給予了極高的評價；

100.諸葛亮之事跡，僅三顧茅廬是史實，其他均為移花接木或虛構

（點我閱讀本文於 2017-02-03 重新編排的新文章版本）

在正修機械科讀汽修課程的時候，時值連續劇很愛用在煞車動手腳來害人，老師說遇到剎車失靈別慌亂笨笨地等死...要趕緊熄火讓引擎減速XD